引言

自然地理

青礁村位于厦门市海沧区与漳州角美镇相接壤的边缘，背有青山环绕，前临大海之滨，占地面积约5平方公里。
　　　　
历史沿革

• 据传，青礁得名由于古时近村海滨有绿色的礁石，故名青礁。
• 据海澄县志载：宋时此乡科第最盛。北宋年间，漳州教授颜慥卜居于龙溪青礁岐山脚下，收徒讲学，为青礁颜氏肇基祖。传至五世，科甲联登，宋代涌现十八位进士，颜师鲁（宋吏部尚书）、颜颐仲（宋吏部尚书）、颜荣（元户部尚书），祖孙五代三尚书，宋、元、明间，青礁颜氏二十四位登进士第。
• 自颜慥肇基青礁，子孙繁盛，后裔遍布闽、粤、川、浙、琼、台及海内外，至今后裔逾十万。青礁颜氏播迁，外地的杰出者有开台王颜思齐，号称清代“二十八”望族之一的广东连平颜氏的“一门三世四督抚，五部十省八花翎”，四川自贡清代的“盐业大王”。
• 青礁颜氏的最大功绩是以文兴族，以族兴宫。青礁五世吏部尚书颜师鲁1151年奏请朝廷，兴建慈济东宫，其堂兄颜唐臣1185年号召家族士大夫并主持扩建东宫。
• 青礁地灵人杰，颜氏家学渊源。据《青礁颜氏族谱》记载，青礁颜氏尊归德场长官颜仁郁为一世祖。五世颜慥，少时与蔡襄同窗，宋仁宗庆历年间为漳州教授，后蔡襄擢端明学士，颜慥卜居于岐山，为青礁颜氏开基祖。颜慥定居青礁后，大展经纶，兴办学校，传授儒家经典，周围数百里的民众远迩毕至。崇恩堂内，对联“祖孙冢宰父子卿相”尤为醒目。宋朝时期青礁颜氏共出了18位进士，家门一时极盛，缙绅辈出，堪称世家望族。
• 青礁村在宋、元、明（1566年前）隶属漳州府龙溪县第三都，明（1566年后）至1958年8月隶属漳州府（龙溪地区）海澄县第三都（第四区）。1958年8月隶属厦门市，为厦门市郊区海沧公社青礁大队。1984年为海沧乡青礁村，1987年为集美区海沧镇青礁村，1995年10月为杏林区海沧镇青礁村，2003年10月为海沧区海沧镇青礁村，2005年7月为海沧区海沧街道办青礁村。
• 村委会原设于开漳堂（颜氏大宗），与老人会共用办公场所，在2013年村委会办公场所搬迁至青礁村大路60号村民服务中心。

　　
人口区划

全村有1800多户总人口5218人，外来流动人口821人，下设5个自然村， 14个村民小组，村两委8人，有13名网格员，216名党员，83名村民代表。
　　　　
当地特色

• 保生大帝信仰

    保生大帝是福建省历史悠久的民间信仰。颜思齐漂洋过海，前往台湾，带去了闽南的文化习俗，开疆破土，繁衍生息，如今台湾同胞有不少是信仰吴真人的。吴夲曾任宋代首席御医，后悬壶济世，医德高尚，深受人们敬仰。去世后被朝廷追封为大道真人、保生大帝。生前为济世良医，受其恩惠者无数，其医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间称其为吴真人，尊为“神医”。于慈济东宫，山上就立有保生大帝的雕像，其边上在建中医药博物馆，中医药文化与慈济文化密不可分。每年四月十八日是慈济东宫文化节，两岸同胞汇聚慈济东宫，保生大帝文化是两岸同胞共同的精神财富和信仰纽带。

•  炮炸邯郸爷（寒单爷）习俗

    青礁村传承千年的炮炸邯郸爷（寒单爷）习俗，每年上元节时（正月十五），寒爷出巡，一连两天，伴随着各路神明绕境，更成为地方盛事。这项特色民俗与台东的炮炸邯郸爷有着深远的渊源关系。

•  蜈蚣阁

    青礁村还有一项列入国家非遗项目的特色民俗——蜈蚣阁。
蜈蚣阁是闽台独特的民间游艺活动，旧时用于迎神赛会的化装游行，今为文艺踩街形式之一，广泛流传于厦门、泉州、漳州等闽南一带及台湾、金门地区。蜈蚣阁是艺阁的一种，又叫“装阁”、“龙阁”、“凤阁”，清乾隆《泉州府志·风俗》中已有明确记载。又叫“阁队”、“龙阁”、“凤阁”，广泛流传于泉州各县区及厦门、漳州等闽南一带及台湾、金门地区。
    “蜈蚣阁”表演与一般“彩阁”不同，通常由十几块至几十块木板连接组合而成。每块木板长1.5米至2米，宽40至50厘米，称为“阁棚”；每块“阁棚”之间以活榫相接，连成一串，又可灵活转动。又于卸接榫眼处横穿一根木棍，长度超过“阁棚”宽，用作肩扛用。
    蜈蚣阁装扮的形式是以多节“阁棚”连成蜈蚣身，两边有两人扛抬，象征蜈蚣之足。“阁棚”的数量有20至108节不等，上面装置一高凳，棚周饰以各种彩绸花卉，飞禽走兽，每块“阁棚”之间以活榫相接，连成一串，又可灵活转动，“阁棚”的首尾分别装上蜈蚣（或龙）的头和尾。表演时，蜈蚣阵由人力肩扛或装轮推动，由少年儿童扮成《西游记》、《三国演义》等各种戏曲人物在棚上表演。

经济发展

辖区内有中国石油办事处、机械公司、伞业加工公司、高尔夫球制造公司、鞋厂等等大小规模的公司总共60多家（东宫中医药博物馆）。
村集体经济主要有青礁慈济东宫店面7间和停车场等；另正在申请计划将青礁路桥搅拌站东侧65.5亩地块用于发展建设仓储物流或停车场等村集体经济项目。